第八十三章 淡然入化（2/2）
《大唐》作者：荆柯守 2020-01-09 12:18
虽非一等一地绝色倒也甚有动人之处杨宣凝不由一笑说着：“桃花树下湖下小亭玉人煮茶先生如此寡人真地放心了。”
“王上说笑了此是我弟子杜青竹素修剑道非我妾侍。”李播毫不在意的说着。
杨宣凝这才一看果然一丝剑气笼罩其身不过火候甚浅只有二流高手的境界当下也不在意只是笑谈着说：“可惜不然温存女人与花同赏虽然无酒以茶代之也是人生一大乐事。”
说的那个少女不由满脸绯红。
二人坐定各侍卫远远散开杜青竹也自退出杨宣凝这才凝神看着说着：“先生的气色好多了寡人实是欣慰不过胡教如此大胆必制于法。”
“王上切为这事而兴雷霆之怒现在还不是时候。”李播为他倒上茶来自己也倒上一杯吹了一口气香气飘溢：“这是我制的清气茶用六种叶制虽然非药多是平常但是胜于药数分最利于身心温养了。”
说着李播闭目一口饮尽杨宣凝也如此品了一下只觉得清香异味纯美非常过了一会他才说一声：“好茶虽然简单但是搭配甚好与人有益。”
心中知道像这等世家整一套学问博大精深与生活中一点一滴都见工夫端是不凡不过这也是游戏罢了平常心就可因此顿了一顿又说着：“先生不必担心寡人自有法制之先生不如看看这个。”
杨宣凝递上一份文件。
李播拿来阅过脸色慢慢凝重起来。
此事由杨宣凝一手掌控当然熟烂于心说着：“本朝定出世法无论佛、道、巫、甚至其它宗教都一视同仁以为法。”
“信徒欲出家者必求一合法上师为证并且在当地神殿寺庙取主事同意印于其信印出示官府。官府必遣人观礼受法受戒然后于一碟与佛称佛碟于道称道碟以铜牌制上刻姓名出身年龄家族出家派别出家所在神殿寺庙入师者姓名并且在登记户籍归其名于新籍以此碟为身份凭证可免摇役印记登录于当地郡县可行诸郡县。”
这些书文不长李播却细细读来。度牒制度自南北朝就有不过很难执行下去现在要动真的了。
不过这些条件还是相当宽松地
以杨宣凝性子不会如此轻易了结才是他有所领悟疑惑不过见他没有解释就说着：“本应该如此此事可行。”
“先生也觉得好那就这样执行吧！”杨宣凝笑的说为政者就要不经意中处置完毕这事由浅入手先把领地内各宗教特别是胡教地人员查清楚了再说。
区区一度碟就使领地内胡道的实力大体上登记在案并且还有坐连制若行不法。就可趁机追究其寺庙谅别人也无话可说——这就是宗教上的坐连保甲制而已一人犯法全寺同罪。
当然李播出身道教有所立场有些话没有说免除徭役事小免除地税事大。正因为有此特权所以许多人纷纷想投靠寺庙道观客观上增加了宗教势力。而历史上唐宋度牒价格很贵每道时到五百贯。因此经常作为增加朝廷收入方法。
关于地产地税二个要害现在还不是动手地时候。进一步的事情可以后再说要无半点烟火气而行大政。
杨宣凝见他应了也就一笑转了话题：“先生秋天也当大好了吧。我有一事委托先生亲自作呢！”
“何事？”
“无非是为了充实国帑我方已夺了大片沿海整理盐政是大事今之制盐又称煮海法是将海水（或卤水）架在大锅里用炭薪烧火煮沸直至水全部蒸后。则可在锅中得到留存的盐。”
“此盐用法人工耗费甚大而且多砍伐树木以为炭薪所以盐价甚贵我现有一法就是先制盐场盐场规模浩大先必须作坝然后沙地上用土扎实。分成数池然后开坝。注入海水遇烈日而晒之开始时自然盐渗入土但是久久必结石因此无需用石。”
历史上中国晒盐是从福建开始正好是现在杨宣凝控制的淮南地盘几乎占有天下八成盐产其原因就是气候适宜沙滩适宜正好晒盐。
李播是极聪明的人一听之下就知道其中利益顿时说着：“王上此法大善十倍百倍于前法。”
想了想又说着：“只是这样一来朝廷盐利是不是就会跌下来了？”
从便于国家掌控盐业地角度看煎盐法需要灶具、柴薪和摊晒所煎之盐的场所这些生产资料是贫苦灶户没有能力置办地必须国家出资配置。通过这些还有一些制度朝廷可以牢牢地掌控灶户的生产情况从源头上杜绝私盐。
如果盛行晒盐法那就难以控制其产量了这对朝廷不利对盐商集团更不利。
这也是为什么基本上唐时就开始出现晒盐法但是历史上作为全国盐业核心盐区淮南的25个盐场一直到明亡仍是采用煎盐
“先生不必担心所以才要你去亲自办来晒盐法虽然百倍产量于煮海法但是能够晒盐者气候阳光沙滩因素大半集于我地其它地点难学之。”
“出得盐可稍便宜这不但有利于领地内百姓打击私盐更是可以打击其它领地特别是内地和北地井盐煮盐产业相对于产量来说稍低几分盐价也是高利有此国家必富。”
“等我朝一统天下自有获利法就算不靠盐业也自是无妨。”
这话已经说的很明白了现在你去组建盐场以稍低地价格来打击全天下盐业从中获得大量利润不但自己领地内百姓生活改善（人不可无盐在这个时代每月盐开销是大开销）而且也可以使国库充实。
见得李播思考杨宣凝也不焦急自望去见桃花满地青柳垂湖小桥通着溪流而曲径走廊连接着道路当真是篱边飘香疏林如画别有幽情。
再见佳木茏葱种植的异花开放一引清流婉转着从花木深处曲折而到石隙之中再转到了其它房间而远一点的房间隐隐可见各个侍女仆人穿行于白石栏上。
这种富贵这种气度这种心胸当真是不到此位不明其味难怪人人都要寻得富贵虽然富贵乱人地多但是真正贤士圣者更能以此养气养志是常人所难及。
孔子所说的“居易体养易气”道家所说的“财、法、地、侣”都已经说地很明白了财权二字实是一切根本无此不成道。
才在想着就见得李播抬头说着：“王上如此信重于我微臣唯有鞠躬尽瘁。”
当下杨宣凝就哈哈而笑将一杯茶一口饮尽入口余香不绝。
“王上说笑了此是我弟子杜青竹素修剑道非我妾侍。”李播毫不在意的说着。
杨宣凝这才一看果然一丝剑气笼罩其身不过火候甚浅只有二流高手的境界当下也不在意只是笑谈着说：“可惜不然温存女人与花同赏虽然无酒以茶代之也是人生一大乐事。”
说的那个少女不由满脸绯红。
二人坐定各侍卫远远散开杜青竹也自退出杨宣凝这才凝神看着说着：“先生的气色好多了寡人实是欣慰不过胡教如此大胆必制于法。”
“王上切为这事而兴雷霆之怒现在还不是时候。”李播为他倒上茶来自己也倒上一杯吹了一口气香气飘溢：“这是我制的清气茶用六种叶制虽然非药多是平常但是胜于药数分最利于身心温养了。”
说着李播闭目一口饮尽杨宣凝也如此品了一下只觉得清香异味纯美非常过了一会他才说一声：“好茶虽然简单但是搭配甚好与人有益。”
心中知道像这等世家整一套学问博大精深与生活中一点一滴都见工夫端是不凡不过这也是游戏罢了平常心就可因此顿了一顿又说着：“先生不必担心寡人自有法制之先生不如看看这个。”
杨宣凝递上一份文件。
李播拿来阅过脸色慢慢凝重起来。
此事由杨宣凝一手掌控当然熟烂于心说着：“本朝定出世法无论佛、道、巫、甚至其它宗教都一视同仁以为法。”
“信徒欲出家者必求一合法上师为证并且在当地神殿寺庙取主事同意印于其信印出示官府。官府必遣人观礼受法受戒然后于一碟与佛称佛碟于道称道碟以铜牌制上刻姓名出身年龄家族出家派别出家所在神殿寺庙入师者姓名并且在登记户籍归其名于新籍以此碟为身份凭证可免摇役印记登录于当地郡县可行诸郡县。”
这些书文不长李播却细细读来。度牒制度自南北朝就有不过很难执行下去现在要动真的了。
不过这些条件还是相当宽松地
以杨宣凝性子不会如此轻易了结才是他有所领悟疑惑不过见他没有解释就说着：“本应该如此此事可行。”
“先生也觉得好那就这样执行吧！”杨宣凝笑的说为政者就要不经意中处置完毕这事由浅入手先把领地内各宗教特别是胡教地人员查清楚了再说。
区区一度碟就使领地内胡道的实力大体上登记在案并且还有坐连制若行不法。就可趁机追究其寺庙谅别人也无话可说——这就是宗教上的坐连保甲制而已一人犯法全寺同罪。
当然李播出身道教有所立场有些话没有说免除徭役事小免除地税事大。正因为有此特权所以许多人纷纷想投靠寺庙道观客观上增加了宗教势力。而历史上唐宋度牒价格很贵每道时到五百贯。因此经常作为增加朝廷收入方法。
关于地产地税二个要害现在还不是动手地时候。进一步的事情可以后再说要无半点烟火气而行大政。
杨宣凝见他应了也就一笑转了话题：“先生秋天也当大好了吧。我有一事委托先生亲自作呢！”
“何事？”
“无非是为了充实国帑我方已夺了大片沿海整理盐政是大事今之制盐又称煮海法是将海水（或卤水）架在大锅里用炭薪烧火煮沸直至水全部蒸后。则可在锅中得到留存的盐。”
“此盐用法人工耗费甚大而且多砍伐树木以为炭薪所以盐价甚贵我现有一法就是先制盐场盐场规模浩大先必须作坝然后沙地上用土扎实。分成数池然后开坝。注入海水遇烈日而晒之开始时自然盐渗入土但是久久必结石因此无需用石。”
历史上中国晒盐是从福建开始正好是现在杨宣凝控制的淮南地盘几乎占有天下八成盐产其原因就是气候适宜沙滩适宜正好晒盐。
李播是极聪明的人一听之下就知道其中利益顿时说着：“王上此法大善十倍百倍于前法。”
想了想又说着：“只是这样一来朝廷盐利是不是就会跌下来了？”
从便于国家掌控盐业地角度看煎盐法需要灶具、柴薪和摊晒所煎之盐的场所这些生产资料是贫苦灶户没有能力置办地必须国家出资配置。通过这些还有一些制度朝廷可以牢牢地掌控灶户的生产情况从源头上杜绝私盐。
如果盛行晒盐法那就难以控制其产量了这对朝廷不利对盐商集团更不利。
这也是为什么基本上唐时就开始出现晒盐法但是历史上作为全国盐业核心盐区淮南的25个盐场一直到明亡仍是采用煎盐
“先生不必担心所以才要你去亲自办来晒盐法虽然百倍产量于煮海法但是能够晒盐者气候阳光沙滩因素大半集于我地其它地点难学之。”
“出得盐可稍便宜这不但有利于领地内百姓打击私盐更是可以打击其它领地特别是内地和北地井盐煮盐产业相对于产量来说稍低几分盐价也是高利有此国家必富。”
“等我朝一统天下自有获利法就算不靠盐业也自是无妨。”
这话已经说的很明白了现在你去组建盐场以稍低地价格来打击全天下盐业从中获得大量利润不但自己领地内百姓生活改善（人不可无盐在这个时代每月盐开销是大开销）而且也可以使国库充实。
见得李播思考杨宣凝也不焦急自望去见桃花满地青柳垂湖小桥通着溪流而曲径走廊连接着道路当真是篱边飘香疏林如画别有幽情。
再见佳木茏葱种植的异花开放一引清流婉转着从花木深处曲折而到石隙之中再转到了其它房间而远一点的房间隐隐可见各个侍女仆人穿行于白石栏上。
这种富贵这种气度这种心胸当真是不到此位不明其味难怪人人都要寻得富贵虽然富贵乱人地多但是真正贤士圣者更能以此养气养志是常人所难及。
孔子所说的“居易体养易气”道家所说的“财、法、地、侣”都已经说地很明白了财权二字实是一切根本无此不成道。
才在想着就见得李播抬头说着：“王上如此信重于我微臣唯有鞠躬尽瘁。”
当下杨宣凝就哈哈而笑将一杯茶一口饮尽入口余香不绝。