324、魔盒再次打开（2/2）
《天枢》作者：徐公子胜治 2020-01-10 02:45
武士恩启都，也成为了一名无敌的九级大武士，竟然将这样一条道路走到了尽头，迎来了最终的考验。
赫剌克勒斯比恩启都幸运，他通过考验成为了神灵。就在赫剌克勒斯进入奥林匹斯天国之时，普罗米修斯预言印证，他的誓愿成为真正的宏愿，于是脱困而去，本尊法身经历十三世轮回，最终在这里成为毕达哥拉斯，并建立了这样一个庄园。
听到这里，阿门g才知道除了他和马尔都克之外，这千年以来还有另一个人在没有得到神灵指引的情况下迎来了最终的考验。但赫剌克勒斯的情况有所不同，他一直信奉奥林匹斯诸神，超脱永生之后，并没有mí失在不生不灭的永恒中，而是直接来到了奥林匹斯天国。
赫剌克勒斯这位神灵的出现，印证了普罗米修斯的话，只要有希望和信念，人们也可以得到天国的指引。正因为如此，宙斯束缚不了他，普罗米修斯迎来了“历劫”的机缘。
阿门g很感兴趣的又问道：“毕达哥拉斯先生，本尊法身重入轮回，我曾听过一位来自昆仑的仙家详尽解说。求证天国之主、类金仙之属，须历化形天劫，我当初在不知不觉中幸运的通过。而您所说的历劫，应该就是化形天劫。您以本尊法身重入轮回，此刻我见到的您，已经唤醒神灵的灵hún印迹，那么应该已经历劫成功，怎么还是凡人的血肉之身呢？”
毕达哥拉斯似笑非笑道：“当初的我若想成为创世神，就已经是创世神；现在的我若想成为天国之主，便能开创天国成为天国之主。但人们能做到的事情，未必一定会去做，我与宙斯之间有约定，并不打算想脱离奥林匹斯神系。所以我现在是否返回天国，不仅取决于我，还取决于宙斯。我们之间究竟谁胜谁负，还是个未知数呢！”
这番话玄妙非常，很难确切的表述。可以勉强打个比方，假如有个宅子售价两枚神石，阿门g完全可以把它买下来，但他未必要这样做。他没必要通过这种方式来证明自己可以成为一座宅子的主人，但如果不买下来，他便不是那座宅子的主人。
至于普罗米修斯与宙斯之间谁胜谁负，确实还是一个未知的变数。假如毕达哥拉斯返回神国恢复普罗米修斯的身份，并开创属于自己的天国，宙斯的奥林匹斯天国是否能够将之融合呢？如果能，则说明宙斯已经求证了真正的众神之神境界。可宙斯仍在求证之中，他尚无把握能做到，但又必须要迈出这一步才能完成最终的求证。
阿门g也似笑非笑道：“您说的不错，其实我们在很多方面很相似，只是超脱永生的经历不同。”
他的话中也带着妙语声闻，他们超脱永生的经历确实不同，普罗米修斯是得到古老的奥林匹斯神系指引，而阿门g是自行探索出本源的力量并将其修炼到尽头，其难度不可同日而语。但两人的誓愿有一点是相同的，普罗米修斯曾经想做的事情阿门g已做了。
阿门g最后一次以埃居主神的身份降下神谕，对向他献祭的各大神殿祭司们公开了本源的力量。虽然唤醒这种力量很不容易、修炼到尽头更是难上加难，想要获得成就，绝大多数人还是需要天使的指引。但阿门g毕竟告诉了人们一个事实，人性中包含着神性，凡人也可以超脱永生，成为传说中神灵那样的存在。对于信奉阿门g的人来说，便是成为天国中的天使，这是天枢大陆上的古老神系从未做过的事情。
毕达哥拉斯闻言道：“其实我也正在做同样的事情，只是以不同的方式而已。我不是以神灵的名义，而是以毕达哥拉斯的身份，我建立这个庄园、成立这个团体，便是这种尝试。”
毕达哥拉斯成立这个特殊的团体，成员都必须经过考察、通过考验。他告诉门徒，灵hún可以不朽，凡人也可以永生。我们所看到的万事万物，既在不断地生灭变化当中，也存在着不生不灭厄的不朽内涵，生灭变化的只是存在方式的转变，永恒就在其中。
所以人们才可以去创造，而创造身边的事物也就是在创造灵hún中世界，比如将泥土烧成砖石、播种收获粮食、在琴弦上弹出乐曲。正是因为这种创造，人们才能去认识世界、认识万事万物背后永恒的存在。
阿门g微微一怔，反问道：“您所告诉门徒的，不仅包含着本源力量的源流，还包含着在不生不灭的永恒中开创天国的原则，可见您已拥有天国之主的境界。我只是有些好奇，离里德尔菲这么近的地方有这么一座庄园，宙斯为何会允许它的存在，又为何与您达成新的妥协？”
毕达哥拉斯抬起左臂，挽起袖子指着胳膊上那个铁环道：“你看见这个了吗？当我唤醒灵hún印迹完成宏愿的时候，便戴上了它，就像你在人间听到的那些传说一样。它象征着我曾经的愿望和来历。只要我愿意，随时可以开创天国，但我还是奥林匹斯神系的神灵。我答应了宙斯，可以让他尝试融合我的天国，那时奥林匹斯神系的天国，将拥有全新的内涵。”
阿门g点头道：“原来如此，你确实有资格与他谈判！但我仍然很好奇，假如他真的融合你所开创的天国，按照昆仑仙家的说法，宙斯的世界便可称一方仙界，那么奥林匹斯天国中将有一个类似毕达哥拉斯庄园的地方。你是怎么说服他的？他为何会愿意拥有这样的一方仙界？”
阿门g的话可能令人难以理解，能够融合另一个天国，使自己开创的灵hún世界包含更广，确立不可动摇的众神之神地位，宙斯还有什么不愿意的呢？
主要原因还在于宙斯与普罗米修斯曾经的分歧，融合另一个天国，并不是凡人所理解的、简单的吞并，而是灵hún印迹与修行见知的包容。在信念上有分歧则不可能做到，但毕达哥拉斯并没有让步的意思。所以宙斯想要融合普罗米修斯所开创的天国，也必须接受这一点、认可毕达哥拉斯的做法，在人间公开超脱永生的道路。
毕达哥拉斯笑着答道：“我与宙斯走遍了各地，我向不同的人们问了同一个问题，有太多的人答不上来，最后还是宙斯给出了答案。”
阿门g很感兴趣的追问道：“什么问题？”
毕达哥拉斯不动声sè的道：“这世上有什么样的东西，我把它给了你，而我自己并未失去？”
阿门g不禁呵呵笑出了声：“世界上有的东西很宝贵，一旦赋予了别人便不再属于你，比如财富或权利。也有的东西很难得，比如出sè的天赋、交美的容颜，它只属于你自己却不能赠与别人。但你从别人那里学习知识、接受传承，教授你的人却不会因此失去这种知识。其实脚下的道路与世界的真相，它并不属于你，属于你的只是对此的认知。”
毕达哥拉斯也呵呵笑道：“是的，答案就是如此，当宙斯自己答出这个问题时，就与我做出了新的约定，我设立了这个庄园、进行我的尝试。我们商定了两种情况，无论哪一情况出现，我将返回奥林匹斯天国恢复普罗米修斯的身份。到了那时，宙斯将要融合我开创的天国，也可能是我融合他的奥林匹斯天国。”！。
赫剌克勒斯比恩启都幸运，他通过考验成为了神灵。就在赫剌克勒斯进入奥林匹斯天国之时，普罗米修斯预言印证，他的誓愿成为真正的宏愿，于是脱困而去，本尊法身经历十三世轮回，最终在这里成为毕达哥拉斯，并建立了这样一个庄园。
听到这里，阿门g才知道除了他和马尔都克之外，这千年以来还有另一个人在没有得到神灵指引的情况下迎来了最终的考验。但赫剌克勒斯的情况有所不同，他一直信奉奥林匹斯诸神，超脱永生之后，并没有mí失在不生不灭的永恒中，而是直接来到了奥林匹斯天国。
赫剌克勒斯这位神灵的出现，印证了普罗米修斯的话，只要有希望和信念，人们也可以得到天国的指引。正因为如此，宙斯束缚不了他，普罗米修斯迎来了“历劫”的机缘。
阿门g很感兴趣的又问道：“毕达哥拉斯先生，本尊法身重入轮回，我曾听过一位来自昆仑的仙家详尽解说。求证天国之主、类金仙之属，须历化形天劫，我当初在不知不觉中幸运的通过。而您所说的历劫，应该就是化形天劫。您以本尊法身重入轮回，此刻我见到的您，已经唤醒神灵的灵hún印迹，那么应该已经历劫成功，怎么还是凡人的血肉之身呢？”
毕达哥拉斯似笑非笑道：“当初的我若想成为创世神，就已经是创世神；现在的我若想成为天国之主，便能开创天国成为天国之主。但人们能做到的事情，未必一定会去做，我与宙斯之间有约定，并不打算想脱离奥林匹斯神系。所以我现在是否返回天国，不仅取决于我，还取决于宙斯。我们之间究竟谁胜谁负，还是个未知数呢！”
这番话玄妙非常，很难确切的表述。可以勉强打个比方，假如有个宅子售价两枚神石，阿门g完全可以把它买下来，但他未必要这样做。他没必要通过这种方式来证明自己可以成为一座宅子的主人，但如果不买下来，他便不是那座宅子的主人。
至于普罗米修斯与宙斯之间谁胜谁负，确实还是一个未知的变数。假如毕达哥拉斯返回神国恢复普罗米修斯的身份，并开创属于自己的天国，宙斯的奥林匹斯天国是否能够将之融合呢？如果能，则说明宙斯已经求证了真正的众神之神境界。可宙斯仍在求证之中，他尚无把握能做到，但又必须要迈出这一步才能完成最终的求证。
阿门g也似笑非笑道：“您说的不错，其实我们在很多方面很相似，只是超脱永生的经历不同。”
他的话中也带着妙语声闻，他们超脱永生的经历确实不同，普罗米修斯是得到古老的奥林匹斯神系指引，而阿门g是自行探索出本源的力量并将其修炼到尽头，其难度不可同日而语。但两人的誓愿有一点是相同的，普罗米修斯曾经想做的事情阿门g已做了。
阿门g最后一次以埃居主神的身份降下神谕，对向他献祭的各大神殿祭司们公开了本源的力量。虽然唤醒这种力量很不容易、修炼到尽头更是难上加难，想要获得成就，绝大多数人还是需要天使的指引。但阿门g毕竟告诉了人们一个事实，人性中包含着神性，凡人也可以超脱永生，成为传说中神灵那样的存在。对于信奉阿门g的人来说，便是成为天国中的天使，这是天枢大陆上的古老神系从未做过的事情。
毕达哥拉斯闻言道：“其实我也正在做同样的事情，只是以不同的方式而已。我不是以神灵的名义，而是以毕达哥拉斯的身份，我建立这个庄园、成立这个团体，便是这种尝试。”
毕达哥拉斯成立这个特殊的团体，成员都必须经过考察、通过考验。他告诉门徒，灵hún可以不朽，凡人也可以永生。我们所看到的万事万物，既在不断地生灭变化当中，也存在着不生不灭厄的不朽内涵，生灭变化的只是存在方式的转变，永恒就在其中。
所以人们才可以去创造，而创造身边的事物也就是在创造灵hún中世界，比如将泥土烧成砖石、播种收获粮食、在琴弦上弹出乐曲。正是因为这种创造，人们才能去认识世界、认识万事万物背后永恒的存在。
阿门g微微一怔，反问道：“您所告诉门徒的，不仅包含着本源力量的源流，还包含着在不生不灭的永恒中开创天国的原则，可见您已拥有天国之主的境界。我只是有些好奇，离里德尔菲这么近的地方有这么一座庄园，宙斯为何会允许它的存在，又为何与您达成新的妥协？”
毕达哥拉斯抬起左臂，挽起袖子指着胳膊上那个铁环道：“你看见这个了吗？当我唤醒灵hún印迹完成宏愿的时候，便戴上了它，就像你在人间听到的那些传说一样。它象征着我曾经的愿望和来历。只要我愿意，随时可以开创天国，但我还是奥林匹斯神系的神灵。我答应了宙斯，可以让他尝试融合我的天国，那时奥林匹斯神系的天国，将拥有全新的内涵。”
阿门g点头道：“原来如此，你确实有资格与他谈判！但我仍然很好奇，假如他真的融合你所开创的天国，按照昆仑仙家的说法，宙斯的世界便可称一方仙界，那么奥林匹斯天国中将有一个类似毕达哥拉斯庄园的地方。你是怎么说服他的？他为何会愿意拥有这样的一方仙界？”
阿门g的话可能令人难以理解，能够融合另一个天国，使自己开创的灵hún世界包含更广，确立不可动摇的众神之神地位，宙斯还有什么不愿意的呢？
主要原因还在于宙斯与普罗米修斯曾经的分歧，融合另一个天国，并不是凡人所理解的、简单的吞并，而是灵hún印迹与修行见知的包容。在信念上有分歧则不可能做到，但毕达哥拉斯并没有让步的意思。所以宙斯想要融合普罗米修斯所开创的天国，也必须接受这一点、认可毕达哥拉斯的做法，在人间公开超脱永生的道路。
毕达哥拉斯笑着答道：“我与宙斯走遍了各地，我向不同的人们问了同一个问题，有太多的人答不上来，最后还是宙斯给出了答案。”
阿门g很感兴趣的追问道：“什么问题？”
毕达哥拉斯不动声sè的道：“这世上有什么样的东西，我把它给了你，而我自己并未失去？”
阿门g不禁呵呵笑出了声：“世界上有的东西很宝贵，一旦赋予了别人便不再属于你，比如财富或权利。也有的东西很难得，比如出sè的天赋、交美的容颜，它只属于你自己却不能赠与别人。但你从别人那里学习知识、接受传承，教授你的人却不会因此失去这种知识。其实脚下的道路与世界的真相，它并不属于你，属于你的只是对此的认知。”
毕达哥拉斯也呵呵笑道：“是的，答案就是如此，当宙斯自己答出这个问题时，就与我做出了新的约定，我设立了这个庄园、进行我的尝试。我们商定了两种情况，无论哪一情况出现，我将返回奥林匹斯天国恢复普罗米修斯的身份。到了那时，宙斯将要融合我开创的天国，也可能是我融合他的奥林匹斯天国。”！。