第二十六章 【勾魂直道】（2/2）
《鬼吹灯之升棺发财》作者：泛东流 2020-01-10 16:48
梯它也配？那东西周以后就失传了这不过就是个小玩意而已！”
小时候爷爷整天没事就喜欢跟我们哥俩提这些有的没的有一次提到过悬魂梯他老人家说这东西周以前很盛行利用易数八卦的原理形成一个无穷无尽的勾魂陷阱不是精通易数的高人或是大队人马遇到那玩意一条小命就算交代了。（【注】章末附一张图是灯丝们研究出来的悬魂梯的示意图有兴趣的可以去看看。勾魂直道及墓穴示意图下章随文附上。）
胖子来了兴致问道：“那这个勾魂直道是怎么回事给哥们讲讲回头咱也好跟大金牙那小子显摆显摆去！”
我一看胖子来了兴致了倒也乐意给他扫扫盲示意他掏颗子弹出来准备给他演示演示！
接过胖子从弹匣上退下来的子弹一把拉过他蹲到我身边指着窄窄地阶梯说：“看仔细了！”
在胖子疑惑的目光注视下我把子弹缓缓地平放到阶梯上然后轻轻地放开。
那颗子弹顿了顿然后便在我们俩人注视下缓慢但是坚决地从左向右滚了过去。
“这是……”胖子结巴了。
“这就是为什么我们看起来走的是直道其实却是在绕圈了！”说完我整理了下思路跟胖子详细地解释起这勾魂直道的原理来。
说穿了其实也没什么关键就是在这一个“直”字上怎么才能让九曲十八弯上上下下数十米的墓道看起来就像是一条直道呢想通了这点这点小把戏也就不值一提了。
要知道我们人如果闭上眼睛是很难走出直线的。这是因为我们人的两条腿看似一样其实分工不同也有长短之分。其中左腿是作为支撑腿存在的所以了在黑暗中我们走出的路线往往会向左偏移。
这个勾魂直道就是利用了这一点同时在阶梯上做手脚通过右高左低的形势产生一种暗示进一步诱导我们向左走。
墓墙上涂满了吸光的颜料再加上狭窄难行的阶梯吸引注意力让我们无法通过宽度高低的因素来作为参照同时把油灯通过特殊办法按高低深浅不同进行布置使我们产生逻辑上的错误看上去就像是在走一条直道。
要达到这一点其实把墓道修成一个足够大的圆就可以了但是那样的话工程过大容易被现。因此这个“直道”其实是通过易数的精密设计按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的八卦方位在上下数十米的纵深中盘绕的。
说精巧倒也精巧不过要是拿这勾魂直道跟悬魂梯相提并论那纯粹是瞎扯淡。悬魂梯的构造我不了解按古书上说要建造这东西是需要“掌三易之法明造化之理通自然之道！”的。
后两样太悬乎就不提了就这“三易之法”周之后就再也没有人敢自称通晓了。何为三易？一曰连山二曰归藏三曰周易。其中连山、归藏分别是夏朝人和商朝人明出来的周以后就失传了。这还不去说他最可气的是周易周以后也就像现在那些个《金瓶梅》什么的只剩下个删节本。
说起来这得怪孔老二这老头闲着没事去注释了《周易》然后就把称它称作是儒家的经典了。这倒没什么毕竟人家孔老是下了功夫的但最可气的是你注释就注释删人家原文干什么文王他老人家碍着你了？那些个捧孔老二臭脚的家伙还写了副对联赞扬他这种行为：“删述六经垂宪万世”。
靠这都叫什么事呢！
就这么一折腾后世研究易经的人就只能在孔子删节版的周易里面转悠像悬魂梯之类的集易之大成的东西是再也造不出来了。至于勾魂直道这类的建筑就是后人根据删节版的周易设计出来的效颦之作罢了。
说到后面我呢捶足顿胸恨不能早生个几千年见识下完整的易经是何等了得胖子呢则口涎长坠听得两眼直。
休息够了后我们一抗装备继续朝下一个岔路处走了过去。
大约又走了1o几分钟我们进了Ⅶ号岔口一踏上这岔路入眼的便是倾斜向下的墓道我一看就知道对了老天总算开了回眼——这就是通向墓室的岔路。
*********************************************************************
如果拙作尚堪入目请不吝投票(推荐票)收藏对一个新手这很重要。
如果有什么意见批评请登6书评指正。东流一定细看有则改之无则加勉。
多谢大家支持。
点击察看图片链接：
小时候爷爷整天没事就喜欢跟我们哥俩提这些有的没的有一次提到过悬魂梯他老人家说这东西周以前很盛行利用易数八卦的原理形成一个无穷无尽的勾魂陷阱不是精通易数的高人或是大队人马遇到那玩意一条小命就算交代了。（【注】章末附一张图是灯丝们研究出来的悬魂梯的示意图有兴趣的可以去看看。勾魂直道及墓穴示意图下章随文附上。）
胖子来了兴致问道：“那这个勾魂直道是怎么回事给哥们讲讲回头咱也好跟大金牙那小子显摆显摆去！”
我一看胖子来了兴致了倒也乐意给他扫扫盲示意他掏颗子弹出来准备给他演示演示！
接过胖子从弹匣上退下来的子弹一把拉过他蹲到我身边指着窄窄地阶梯说：“看仔细了！”
在胖子疑惑的目光注视下我把子弹缓缓地平放到阶梯上然后轻轻地放开。
那颗子弹顿了顿然后便在我们俩人注视下缓慢但是坚决地从左向右滚了过去。
“这是……”胖子结巴了。
“这就是为什么我们看起来走的是直道其实却是在绕圈了！”说完我整理了下思路跟胖子详细地解释起这勾魂直道的原理来。
说穿了其实也没什么关键就是在这一个“直”字上怎么才能让九曲十八弯上上下下数十米的墓道看起来就像是一条直道呢想通了这点这点小把戏也就不值一提了。
要知道我们人如果闭上眼睛是很难走出直线的。这是因为我们人的两条腿看似一样其实分工不同也有长短之分。其中左腿是作为支撑腿存在的所以了在黑暗中我们走出的路线往往会向左偏移。
这个勾魂直道就是利用了这一点同时在阶梯上做手脚通过右高左低的形势产生一种暗示进一步诱导我们向左走。
墓墙上涂满了吸光的颜料再加上狭窄难行的阶梯吸引注意力让我们无法通过宽度高低的因素来作为参照同时把油灯通过特殊办法按高低深浅不同进行布置使我们产生逻辑上的错误看上去就像是在走一条直道。
要达到这一点其实把墓道修成一个足够大的圆就可以了但是那样的话工程过大容易被现。因此这个“直道”其实是通过易数的精密设计按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的八卦方位在上下数十米的纵深中盘绕的。
说精巧倒也精巧不过要是拿这勾魂直道跟悬魂梯相提并论那纯粹是瞎扯淡。悬魂梯的构造我不了解按古书上说要建造这东西是需要“掌三易之法明造化之理通自然之道！”的。
后两样太悬乎就不提了就这“三易之法”周之后就再也没有人敢自称通晓了。何为三易？一曰连山二曰归藏三曰周易。其中连山、归藏分别是夏朝人和商朝人明出来的周以后就失传了。这还不去说他最可气的是周易周以后也就像现在那些个《金瓶梅》什么的只剩下个删节本。
说起来这得怪孔老二这老头闲着没事去注释了《周易》然后就把称它称作是儒家的经典了。这倒没什么毕竟人家孔老是下了功夫的但最可气的是你注释就注释删人家原文干什么文王他老人家碍着你了？那些个捧孔老二臭脚的家伙还写了副对联赞扬他这种行为：“删述六经垂宪万世”。
靠这都叫什么事呢！
就这么一折腾后世研究易经的人就只能在孔子删节版的周易里面转悠像悬魂梯之类的集易之大成的东西是再也造不出来了。至于勾魂直道这类的建筑就是后人根据删节版的周易设计出来的效颦之作罢了。
说到后面我呢捶足顿胸恨不能早生个几千年见识下完整的易经是何等了得胖子呢则口涎长坠听得两眼直。
休息够了后我们一抗装备继续朝下一个岔路处走了过去。
大约又走了1o几分钟我们进了Ⅶ号岔口一踏上这岔路入眼的便是倾斜向下的墓道我一看就知道对了老天总算开了回眼——这就是通向墓室的岔路。
*********************************************************************
如果拙作尚堪入目请不吝投票(推荐票)收藏对一个新手这很重要。
如果有什么意见批评请登6书评指正。东流一定细看有则改之无则加勉。
多谢大家支持。
点击察看图片链接：