第一百一十三章（2/2）
《庸医》作者：萧禹 2020-01-11 05:03
。王晓斌压根不知道这些不过因为肚子饿吃相难看却没想到给误打误撞中了。
等到王晓斌吃到再也吃不动时抬头打量一眼四周只见旁边的好些壮年男女正微笑着看着他似乎很是高兴。
“谢谢老人家也谢谢你们真的是太好吃了！”王晓斌把犹夹在筷子上的山野菜放进嘴里然后放下筷子由衷地称赞道。
“不用客气尊贵的客人。来给远方的尊贵客人准备一间干净的房子让客人好好地休息。”白老人冲王晓斌微笑着点了点头然后吩咐道。
几分钟过后一个男子便把王晓斌给领到一间干净的偏房中满室都散着泥土的芬芳和野草的清香。全身疲乏劳累的王晓斌躺到软软的席地褥子上没一会儿就进入了梦乡。
梦中王晓斌隐隐约约又听到他最开始听到的那种怪怪的强调又伴随着某种奇怪的歌曲念颂了起来不过这却如同童谣一般引领着王晓斌睡得越香甜起来。
第二天当王晓斌伸着懒腰醒来时已经是黄昏时分了。一觉过后连日来到疲劳都消失得无影无踪倍觉静神饱满。
“远方的客人你休息好了？”王晓斌才走出自己睡觉的偏房慈祥的白老人就跟他招呼道。
“老人家我叫王晓斌你叫我晓斌就好了。我休息好了可我看老人家似乎静神状态不太好有什么我能帮忙的吗？”王晓斌见白老人双眼血丝满布猛然想起昨晚那种奇怪的念颂隐约感觉到老人心事重重安详的外表背后似乎掩藏着无限的忧虑。
“没什么一点小事情而已就不麻烦尊贵的客人了。过一会晚饭就快好了。”老人眼神中的光芒黯淡了下去似乎被王晓斌一语给勾起了心事不过转瞬又回复刚才的炯炯有神。
“老人家我是名医生兴许能帮得点上忙。”王晓斌渐渐明白昨晚的念颂一定是某种特别的鬼神仪式心想莫非是有人病了吧连忙又自我介绍道。
“哦你是医生？”白老人眼中精光连闪又是焦急又是兴奋又有几分不信地问道。
“是的。老人家您有什么需要我帮忙的我一定竭尽全力以赴。”王晓斌连忙诚恳地说道。
滴水之恩当涌泉相报昨夜若非这个苗人村落恐怕他自己早已沦为云猎豹腹中美食了。这救命大恩王晓斌无以为报心中确信昨晚也鲜花丛中女子一定是病了因而毛遂自荐。
可他王晓斌几曾想到苗人尚武更尚医每三人中便有一人懂得医术。虽然并不是领先医术可也能手到病除很是管用。
苗人素有“千年苗医万年苗药”之说可见苗人尚医历史之悠久。苗人医药也多见于历史典籍如西汉时期的刘向在《说苑•；辨物》中说：“吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也以营为席以驺为狗北面而祝十言耳。诸扶之而来者举而来者皆平复如故。”由此可见一斑。
苗医早期是以部落巫师身份存在可到了现代由于跟外界联系多了原本自身的医术逐渐被西医取代只有极其少数的苗医还将巫术和草药用来治病其他人则基本成为了西医师。
王晓斌望着老人眼中的迷惑连忙扬了扬手腕的针腕表明自己是个一个中医师。白老人一见当即是兴奋异常连忙一把用颤抖的手抓起王晓斌的手便把他拉进了一间偏房。
这间偏房与王晓斌昨晚睡觉的偏房面积相仿大概也就只有六七平米的模样散着女子馥郁的体香一个壮年男子看到老人进来后连忙躬身叫道：“阿爹！”
“乌娜好一些了吗？”白老人点了点头然后望着躺在地席上呼吸急促毫无规律的女孩问道。
“阿爹她还是那个样子一点也没有好起来！”壮年男人摇头丧气道。
“老人家让我来看看好吗？”王晓斌低声询问白老人。他不清楚苗人的习俗认为还是礼貌为好凡是先问清楚再说而没有一进来就贸然上去搭脉毕竟苗人民风古朴说不定还停留在封建社会呢！
“阿其……”白老人嘀嘀咕咕地用苗语跟壮年男子说了半天王晓斌也就听懂了老人对白男子的称呼。在苗族中一般是“子父连名制”想来老人也叫阿其？
“麻烦您了王医生。”阿其恭敬地对王晓斌鞠躬道然后退到一旁。
王晓斌走上前右手四指缓慢弯曲然后轻轻地搭在女子手腕上。
中医诊病讲究是望闻问切切脉也就是号脉或者又叫搭脉。一般中医搭脉用的是三指可王晓斌却从谢正平那里学的是最难的四指号脉术利用的原理是脉平脉涌脉突脉震的四脉原理从而可以更加准确地判断病人身体状况更确切地找到病人病变的内部器官。
“微脉细微小至如弦沉而极细最不断春夏少年均不宜春冬老弱确为善对不上啊。弱脉沉细软绵似弱脉轻寻无板重采知元气耗损精血虚少年可虑白头矣也对不上啊。缓脉缓四至通不偏和风杨柳袅自然欲从脉里求神气只在从容和缓间缓迟气血皆伤损和缓从容为气安还是对不上啊？奇怪到底是？”王晓斌眉头紧皱额头渗出了豆大的汗珠。一向搭脉知病的他现女子体内脉象紊乱似乎与那种脉象都对不上号不由得心头大骇不知如何是好了。
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等到王晓斌吃到再也吃不动时抬头打量一眼四周只见旁边的好些壮年男女正微笑着看着他似乎很是高兴。
“谢谢老人家也谢谢你们真的是太好吃了！”王晓斌把犹夹在筷子上的山野菜放进嘴里然后放下筷子由衷地称赞道。
“不用客气尊贵的客人。来给远方的尊贵客人准备一间干净的房子让客人好好地休息。”白老人冲王晓斌微笑着点了点头然后吩咐道。
几分钟过后一个男子便把王晓斌给领到一间干净的偏房中满室都散着泥土的芬芳和野草的清香。全身疲乏劳累的王晓斌躺到软软的席地褥子上没一会儿就进入了梦乡。
梦中王晓斌隐隐约约又听到他最开始听到的那种怪怪的强调又伴随着某种奇怪的歌曲念颂了起来不过这却如同童谣一般引领着王晓斌睡得越香甜起来。
第二天当王晓斌伸着懒腰醒来时已经是黄昏时分了。一觉过后连日来到疲劳都消失得无影无踪倍觉静神饱满。
“远方的客人你休息好了？”王晓斌才走出自己睡觉的偏房慈祥的白老人就跟他招呼道。
“老人家我叫王晓斌你叫我晓斌就好了。我休息好了可我看老人家似乎静神状态不太好有什么我能帮忙的吗？”王晓斌见白老人双眼血丝满布猛然想起昨晚那种奇怪的念颂隐约感觉到老人心事重重安详的外表背后似乎掩藏着无限的忧虑。
“没什么一点小事情而已就不麻烦尊贵的客人了。过一会晚饭就快好了。”老人眼神中的光芒黯淡了下去似乎被王晓斌一语给勾起了心事不过转瞬又回复刚才的炯炯有神。
“老人家我是名医生兴许能帮得点上忙。”王晓斌渐渐明白昨晚的念颂一定是某种特别的鬼神仪式心想莫非是有人病了吧连忙又自我介绍道。
“哦你是医生？”白老人眼中精光连闪又是焦急又是兴奋又有几分不信地问道。
“是的。老人家您有什么需要我帮忙的我一定竭尽全力以赴。”王晓斌连忙诚恳地说道。
滴水之恩当涌泉相报昨夜若非这个苗人村落恐怕他自己早已沦为云猎豹腹中美食了。这救命大恩王晓斌无以为报心中确信昨晚也鲜花丛中女子一定是病了因而毛遂自荐。
可他王晓斌几曾想到苗人尚武更尚医每三人中便有一人懂得医术。虽然并不是领先医术可也能手到病除很是管用。
苗人素有“千年苗医万年苗药”之说可见苗人尚医历史之悠久。苗人医药也多见于历史典籍如西汉时期的刘向在《说苑•；辨物》中说：“吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也以营为席以驺为狗北面而祝十言耳。诸扶之而来者举而来者皆平复如故。”由此可见一斑。
苗医早期是以部落巫师身份存在可到了现代由于跟外界联系多了原本自身的医术逐渐被西医取代只有极其少数的苗医还将巫术和草药用来治病其他人则基本成为了西医师。
王晓斌望着老人眼中的迷惑连忙扬了扬手腕的针腕表明自己是个一个中医师。白老人一见当即是兴奋异常连忙一把用颤抖的手抓起王晓斌的手便把他拉进了一间偏房。
这间偏房与王晓斌昨晚睡觉的偏房面积相仿大概也就只有六七平米的模样散着女子馥郁的体香一个壮年男子看到老人进来后连忙躬身叫道：“阿爹！”
“乌娜好一些了吗？”白老人点了点头然后望着躺在地席上呼吸急促毫无规律的女孩问道。
“阿爹她还是那个样子一点也没有好起来！”壮年男人摇头丧气道。
“老人家让我来看看好吗？”王晓斌低声询问白老人。他不清楚苗人的习俗认为还是礼貌为好凡是先问清楚再说而没有一进来就贸然上去搭脉毕竟苗人民风古朴说不定还停留在封建社会呢！
“阿其……”白老人嘀嘀咕咕地用苗语跟壮年男子说了半天王晓斌也就听懂了老人对白男子的称呼。在苗族中一般是“子父连名制”想来老人也叫阿其？
“麻烦您了王医生。”阿其恭敬地对王晓斌鞠躬道然后退到一旁。
王晓斌走上前右手四指缓慢弯曲然后轻轻地搭在女子手腕上。
中医诊病讲究是望闻问切切脉也就是号脉或者又叫搭脉。一般中医搭脉用的是三指可王晓斌却从谢正平那里学的是最难的四指号脉术利用的原理是脉平脉涌脉突脉震的四脉原理从而可以更加准确地判断病人身体状况更确切地找到病人病变的内部器官。
“微脉细微小至如弦沉而极细最不断春夏少年均不宜春冬老弱确为善对不上啊。弱脉沉细软绵似弱脉轻寻无板重采知元气耗损精血虚少年可虑白头矣也对不上啊。缓脉缓四至通不偏和风杨柳袅自然欲从脉里求神气只在从容和缓间缓迟气血皆伤损和缓从容为气安还是对不上啊？奇怪到底是？”王晓斌眉头紧皱额头渗出了豆大的汗珠。一向搭脉知病的他现女子体内脉象紊乱似乎与那种脉象都对不上号不由得心头大骇不知如何是好了。
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