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第008章 辩论学的最高奥义(2/2)

我在明朝当学霸作者:半埂草 2021-04-07 18:15
眼,皇帝陛下似乎对这件事很感兴趣?

    常洵抬头向殿外看了看:“今日天气异常闷热,许是又要下雨,六月下雨,必有雷电,不过雷电多在高空,会不会落下来,有一个几率问题。待儿臣布置一番,便可以将这几率变大,若是没有意外,总有几个人的家中会遭雷击!”

    朱翊钧也向殿外看了看,天空果然不甚明朗,他不禁有些久违的兴奋、雀跃:“切切不可胡来……”

    “父皇放心,儿臣就是在他们家的屋上或者树上立一根旗杆罢了!”常洵说道。

    “若是如此,倒是无妨!”

    朱翊钧看向常洵:“不过,仅仅是立一根旗杆,便能引下天雷?”

    “一根不行,这么多根应该够了!”常洵伸手拍了拍宋积怀里厚厚的奏章。

    “请父皇拭目以待!”

    朱翊钧不由点了点头。

    万历二十四年两宫大火,他要发罪己诏;万历二十五年三大殿大火,他要发罪己诏;万历二十七年大旱,他又要发罪己诏;万历二十八年,翊坤宫一棵大树让雷劈了,大臣们不依不饶,骂他的贵妃跟儿子……这些家伙,是该教训一下。

    不过,君王口含天宪,不可轻言,朱翊钧肃容道:“此事……虽小,但影响颇大,朕有一问题,你若是答得好,朕便允了这事!”

    常洵不由皱眉,万历还是不同意?

    朱翊钧开口问道:“大学有云,格物致知,是何意思?”

    常洵微微一愣,万历提出这问题,显得很有科学之精神啊!

    看到常洵发愣,朱翊钧以为他回答不出来:“你只要说一下后人如何阐述的便行!便是背一段文章,也算你过关!”

    常洵看了看万历,万历这是怕他答不上,所以故意放水?

    既然如此,又何必要提这个问题!

    儒家信奉微言大义,圣人的话,可以有无数种解释。

    “格物致知”,常洵是知道的,但他并不清楚自己的解释能不能让万历满意。

    至于背书……

    程颐、朱熹、王阳明的文章,资料库中都是有的。

    常洵立刻搜了一下,然后开口说道:“程子云,格,至也,言穷至物理也。致知在格物,穷其理,然后足以致之……”

    这是程颐的话,也是程朱理学的核心思想:格物致知穷其理!

    这是充满了科学精神的思想,程颐朱熹却致出了“存天理、灭人欲”,科技树直接点歪了!

    “甚好!”

    不等常洵继续背诵,朱翊钧已经迫不及待的点了点头:“既然你熟知程子的话,也当慎行之!”

    说罢,朱翊钧又道:“陈矩,兹事体大,你与常洵一同去,在那些上疏的官员家中,都立一根旗杆……”

    “这就通过了?”常洵有些意外。

    万历的话,似乎是在给他告诫,又似乎……只是找个借口?

    古人这种“微言大义”,听啥话都要猜的做法,常洵还是有些不习惯。

    他总感觉万历很担心他答不上,心情似乎比他还要迫切。

    这么说的话,要想赢得有评判的辩论,最高奥义应该只是——投其所好!