第二百二十九章 伟大的淫书
《乱世评弹》作者：孔凡铎 2021-04-08 05:39
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这段情节结束，钱鼎章将扇子一拍道“各位听客阿是要问，台上两个小家伙，哪能说的《关亡》和平时听到不一样？阿是跑出道偷吃稀饭，小娘鱼，倷先生阿不曾放过倷出师啊”
“去，少来”何若曦漂亮的大眼睛顿时甩了个花式白眼过去，台下观之颇觉可爱。
“我们说的《玉蜻蜓》是我太先生阴间秀才的新版本，太先生说，现在委员长提倡新生活运动，要国民讲科学讲艺术，破除封建迷信，践行三民主义“话说的很正经，但书场说这个确实噱头胜过宣传，听客都有轻笑。
说到这儿笑了笑又道“所以，老听客可以听到，刚才关亡婆让金鑫”卖春“，为的就是揭露她的江湖诀，可能也有听客说了，关亡婆是真有本事的，瞎三话四，大家想想看，要是她们本事就真那么大，那直接去把死掉的大正天皇请上身，叫他的儿子昭和天皇太太平平不要对着我们中国的土地动坏脑筋”
大正对华很不友好，但相较于昭和，起码表面上看起来好一些，哪怕是这个时代的精英们也受限于知识传播不足，使得他们对这些大事的了解非常模糊，往往容易盲从某种观点。
钱鼎章就这么一说，但台下人倒也信以为真，这噱头还扣上了时政，所以倒是引来满堂的笑声。
钱鼎章又道“刚才吴先生说的《问卜》”
他还没说话，何若曦张嘴截住他的话头“倷阿是吓混头哉，人家是贾先生，好角色！”
台下已经有零散的笑声传来，那是反应快的听客忍俊不禁。
这正是刚才钱鼎章在台下突发奇想想到的现挂噱头，钱鼎章眼睛一瞪”瞎三话四，苏州城里一提到吴先生，那个不知那个不晓？“说着，竖着伸出手掌作蜿蜒游动状。
这下大家都明白了，吴先生是在揶揄蜈先生，虽然事先和钱鼎章对过词，但何若曦依然被他的面部表情和手面动作逗噗嗤一声，台上台下的情绪又达成了统一。
台下贾子亮面色发白，他放弃《白蛇》改说《玉蜻蜓》就是为了避免被钱鼎章拿来当反面教材，从某这个程度上说，他其实已经有点怕了钱某人那张厉嘴，只是妹想到，这tmd还不放过，这是人参公鸡啊！
钱鼎章乘胜追击，讲将瞎子身上的逻辑问题三言两语向听客解释一番，末了一句“所以我们说《关亡》就是要避免这个问题”
这话很损，实际上吴瞎子身上的矛盾一直到49年后都没有得到很好的解决，关亡婆卖春后，吴瞎子总不见得也卖春吧？
但钱鼎章是网络时代过来的，作为喷子当然知晓某些作战方式，比如，站在制高点提出问题，把问题的严重性balabala一通后，随即痛心疾首的表示这样下去不行，是对艺术和后代不负责任，言辞恳切，要不是怕过火他都能在台上挤出几滴眼泪来，
但……
不负责解决方案……
这种喷法一被祭出，贾子亮简直要吐血，都已经不说白蛇了，你怎么还不放过？吊起来批判一番，而且是在周瘦鹃等人的面前，要知道这些人，有时候空下来也会给艺人编点新书，写点脚本什么，他们多在上海南京混过，眼界开阔，日常对封建迷信的套路很不以为然，也多有微词，但光裕社总打着这是老祖宗所传的借口，打混过去，这些文人对此也不好多说什么，毕竟再追究的话就算是粗暴干涉光裕社内政了……
结果今天是蟛蜞裹馄饨里戳出，一个正儿八经光裕社出道的先生，当场现开销，贾子亮眼见周围人看自己的眼神都不一样了，说书先生按照后世来讲算是第三产业服务业，却有着个高台教化的名头，苏州又是光裕社老巢，说书人的地位更是来
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这段情节结束，钱鼎章将扇子一拍道“各位听客阿是要问，台上两个小家伙，哪能说的《关亡》和平时听到不一样？阿是跑出道偷吃稀饭，小娘鱼，倷先生阿不曾放过倷出师啊”
“去，少来”何若曦漂亮的大眼睛顿时甩了个花式白眼过去，台下观之颇觉可爱。
“我们说的《玉蜻蜓》是我太先生阴间秀才的新版本，太先生说，现在委员长提倡新生活运动，要国民讲科学讲艺术，破除封建迷信，践行三民主义“话说的很正经，但书场说这个确实噱头胜过宣传，听客都有轻笑。
说到这儿笑了笑又道“所以，老听客可以听到，刚才关亡婆让金鑫”卖春“，为的就是揭露她的江湖诀，可能也有听客说了，关亡婆是真有本事的，瞎三话四，大家想想看，要是她们本事就真那么大，那直接去把死掉的大正天皇请上身，叫他的儿子昭和天皇太太平平不要对着我们中国的土地动坏脑筋”
大正对华很不友好，但相较于昭和，起码表面上看起来好一些，哪怕是这个时代的精英们也受限于知识传播不足，使得他们对这些大事的了解非常模糊，往往容易盲从某种观点。
钱鼎章就这么一说，但台下人倒也信以为真，这噱头还扣上了时政，所以倒是引来满堂的笑声。
钱鼎章又道“刚才吴先生说的《问卜》”
他还没说话，何若曦张嘴截住他的话头“倷阿是吓混头哉，人家是贾先生，好角色！”
台下已经有零散的笑声传来，那是反应快的听客忍俊不禁。
这正是刚才钱鼎章在台下突发奇想想到的现挂噱头，钱鼎章眼睛一瞪”瞎三话四，苏州城里一提到吴先生，那个不知那个不晓？“说着，竖着伸出手掌作蜿蜒游动状。
这下大家都明白了，吴先生是在揶揄蜈先生，虽然事先和钱鼎章对过词，但何若曦依然被他的面部表情和手面动作逗噗嗤一声，台上台下的情绪又达成了统一。
台下贾子亮面色发白，他放弃《白蛇》改说《玉蜻蜓》就是为了避免被钱鼎章拿来当反面教材，从某这个程度上说，他其实已经有点怕了钱某人那张厉嘴，只是妹想到，这tmd还不放过，这是人参公鸡啊！
钱鼎章乘胜追击，讲将瞎子身上的逻辑问题三言两语向听客解释一番，末了一句“所以我们说《关亡》就是要避免这个问题”
这话很损，实际上吴瞎子身上的矛盾一直到49年后都没有得到很好的解决，关亡婆卖春后，吴瞎子总不见得也卖春吧？
但钱鼎章是网络时代过来的，作为喷子当然知晓某些作战方式，比如，站在制高点提出问题，把问题的严重性balabala一通后，随即痛心疾首的表示这样下去不行，是对艺术和后代不负责任，言辞恳切，要不是怕过火他都能在台上挤出几滴眼泪来，
但……
不负责解决方案……
这种喷法一被祭出，贾子亮简直要吐血，都已经不说白蛇了，你怎么还不放过？吊起来批判一番，而且是在周瘦鹃等人的面前，要知道这些人，有时候空下来也会给艺人编点新书，写点脚本什么，他们多在上海南京混过，眼界开阔，日常对封建迷信的套路很不以为然，也多有微词，但光裕社总打着这是老祖宗所传的借口，打混过去，这些文人对此也不好多说什么，毕竟再追究的话就算是粗暴干涉光裕社内政了……
结果今天是蟛蜞裹馄饨里戳出，一个正儿八经光裕社出道的先生，当场现开销，贾子亮眼见周围人看自己的眼神都不一样了，说书先生按照后世来讲算是第三产业服务业，却有着个高台教化的名头，苏州又是光裕社老巢，说书人的地位更是来