第二百三十一章 反封建迷信教育

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    苏老太是金家三代元老，年逾八旬，她死掉多年的丈夫苏梅是金府的上一任管家，《玉蜻蜓》这书的精巧之处往往就在这种小关节上得以体现，增加这样一个角色用来和关亡婆来捧哏，使其中的笑料能得到更好的发挥；

    想象一下，如果没有这个面慈心善却有有点小脾气的老太婆，那么关亡婆在花厅上要直接面对金大娘娘，由于二人的家庭地位差异，很容易变成关亡婆一个人的独角戏，且种种江湖诀也因为缺乏一个捧哏的而无法施展开；

    一般的小丫头在这种场合是没资格随便插嘴的，唯有这个连女主人都要敬她三分老家仆在这时可以适当的卖一卖老，来主导整个剧情的演进。

    这也是之前说小人物才能挑松书情，从多角度推动情节发展的一个例证。

    钱鼎章右手在额头上轻轻一拍，随即向下一抹，再看他那张脸已经变得和帅气无缘，双眼眯缝，五官皱到一起，下巴颏还向前努出，口音含混而缓慢，像煞了一个风烛残年的老太婆。

    台下听客寂静一片，钱鼎章心中一定，看来这些人暂时是被拢住了，也难怪，他的表演方式完全照搬蒋月泉在录音中所展现的套路，等于是把完美品直接复制过来，台下都是识货的，自然明白这看似简单的表演中所包含的功力技艺。

    台上角色间相互几句寒暄后，关亡婆便要开始正式做法，此刻钱何版《关亡》的第一个变化来了，何若曦并没有直接进入做法状态，而是身子一挺，用自己本来的声音进行科普“各位听客阿要说，这关亡婆本事像煞是大，竟然能请来祖宗亡人，而且还能说对点事情，各位，小娘鱼年纪小，但倒也晓得点东西，这就叫江湖诀”

    “关亡婆等会要往桌子上一扑，装出一副睡着的样子，对外宣称是灵魂出窍，神游地府，去找城隍菩萨商量放人，其它人说什么都听不见的，实际上，她就是在听其它人的话语交谈，从中获得她想要晓得事情”

    为了增加说服力又举了两个常见的例子，这自然也是钱鼎章提供的，实际上因为受文化学识所限小娘鱼对于这些封建迷信可以说是深信不疑；

    虽然平时会嘲讽大马路上的吴瞎子，但她也是真愿意花钱去看相，一想到她的柔夷被其它男人握在手中，钱鼎章顿时不平衡起来，开始反复向她普及科学和迷信的区别，但任怎么劝都没用，急了就翻脸“不听不听不听，你去找南洋狐狸精卖你的江湖诀好哉”；

    钱鼎章被逼的没办法，只能去找老子和先生帮忙，结果这二人磕着瓜子表示这是你自己的事情，老子是用来负责儿子的衣食住行的，先生则只对学生的说书技艺进行教导……

    ……

    钱鼎章顶着一脑袋黑线，想了半天，还真被他琢磨出了点门道，第二天乘着没人的时候，鼓动如簧之舌在何若曦面前一通狠吹，说自己学过西洋星座算命法，还会看手相，成功的勾起女孩子的好奇心，让他当场演示一番。

    钱鼎章瞧着被自己握在掌中的小手，皮肤白皙红润，在阳光下竟然真如同上好的羊脂白玉雕成一般，一时没忍住凑上去亲了一口。

    惹来小娘鱼一个白眼，嘴角下撇一脸似笑非笑“晓得倷不安好心，哼”脸上是一


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